1.- Al Andalus


PARA EMPEZAR TE VAMOS A PROPORCIONAR UN GLOSARIO PARA QUE BUSQUES TODAS LAS PALABRAS QUE NO ENTIENDAS MIENTRAS ESTAS ESTUDIANDO ESTE TEMA:


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COMO "UNA IMAGEN VALE MÁS QUE MIL PALABRAS", VAMOS A VER LOS MAPAS QUE NOS MUESTRAN COMO ESTABA DIVIDIDO EL MUNDO EN ESOS TIEMPOS:




Maps-Al_Andalus.gif
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  • Caliphate of Cordoba c. en:1000 at the apogee of Al-Mansur dictatorship.

    • Green: Caliphate of Cordoba (it also exerted domain/overlordship over most of North Africa, not shown)
    • Blue: Kingdom of en:France (divided in several fiefs)
    • White: Kingdom of Leon (County of Castile was quasi-independent)
    • Red: Kingdom of Pamplona
    • Orange: Banu Qasi independent emirate (ally of Pamplona)


(Al-Andalus; AlAndalus, pronounced 'al-an-da-loose')

This is the name given to Spain by the Moors who conquered most of the Iberian Peninsula, beginning in 711 AD and lasting until 1492. The origins of the name remain unclear to this day. The most common interpretation is that it derives in some way from the Vandals who controlled Iberia before the arrival of the Moors or from their name for the lands they inhabited. The Moors' Al-Andalus encompassed all of the Iberian Peninsula except for the extreme north-west. As their territory shrank over the centuries, the name was retained and the last area of Moorish occupation became Andalucía. We offer for your enjoyment the following legend: According to Moslem legend, when Allah was creating the earth and dealing out good and bad, each place was given five wishes. The land of Al-Andalus asked for a clear sky, a beautiful sea full of fishes, ripe fruit and fair women. All these were granted, but a fifth wish ? for good government ? was not granted because to have done so would have created heaven on earth.

Learn more: http://en.wikipedia.org/wiki/Al_Andalus





800px-Taifas.png
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El proceso de la reconquista
El proceso de la reconquista

¿QUIERES SABER MÁS SOBRE ESTE TEMA? MIRA ESTAS PRESENTACIONES................................, TE ABRIRAN EL MUNDO DEL ISLAM:


EL ISLAM:


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AHORA VAMOS A ESTUDIAR DE SÓLO UNA OJEADA TODO EL PROCESO CRONOLÓGICO DEL ISLAM Y DE AL-ANDALUS:


CRONOLOGÍA DEL ISLAM:

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VAMOS A APRENDER Y A JUGAR:


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ESTE VIDEO TE VA A AYUDAR A SABER CÚAL ES EL LEGADO ANDALUSÍ EN ESPAÑA




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¿QUIERE AHORA SABER ALGO SOBRE LA LITERATURA ANDALUSÍ?
Adjunto una actividad que se relaciona con la unidad anterior ("Los sentidos humanos"). No la pongo en la página correspondiente porque, al parecer, ésta está desactivada (o como se diga en la jerga "wikil"). La actividad en cuestión es sencilla, pero tiene la ventaja de que es casera y original, y no sacada de los bienes mostrencos de la socorrida Internet. La pongo también en el tema de Al-ándalus (sección Ciencias Sociales).

He aquí dos zéjeles del poeta andalusí cordobés Ibn Quzman (siglo XII). Ya has estudiado en Ciencias Sociales la sociedad y la cultura de Al-Ándalus. Lee ahora estos dos poemas con atención y realiza las actividades que se incluyen abajo.
Zéjel 1

Oye lo que el alfaquí dice: “Arrepiéntete”. ¡Qué necio entrometido!
¿Cómo arrepentirse, si el jardín ríe y el céfiro es fragante como almizcle?

La primavera despliega su estandarte como sultán victorioso,
Los árboles visten sus galas y encima gorjean las aves,
Los jardines visten túnica en tela color esmeralda,
Y albihar va con violetas: ¡qué belleza azul y blanca!

Rocío, alhelí y mirto, reposo, sombra y agua;
El hermoso, complaciente y bello; el espía, sordo y ciego;
Tañe el flautista con arte; voz canora y melodía,
El cielo limpio, vidriado, la bebida, dorada, clara.
[…]

¿Qué me dices de beber tu vaso y besar boca de amante,
junto a ti la beldad sentada, con canto y tañer de cuerdas,
mientras se hace el puchero, y al fuego se asa el espeto?
¿Qué me dices a todo esto? ¿No esto en lo cierto y justo?

¡Ay, bebida, ay vino, qué dulce! Eres, pardiez, como azúcar;
por quien me hizo quererte, ¿quién te salpicó de aljófar?
¿No tendrás algún mal, pues te veo pálido y carifino?
Creo que tienes un dolor, o sin duda amas beldad.


Zéjel 2
Tus ojos en mi corazón no han dejado sitio
Que no esté agujereado como dedal

Este llanto mío es tu lugar de recreo,
Tengo mi seno por alberca y mi mejilla por surtidor;
Yo despedazo mi corazón, y para ti es un festejo.

Cancionero andalusí, Ibn Quzmān, editorial Hiparión.

Actividades
  1. Lectura expresiva del texto.
  2. Lectura comprensiva.
  3. Busca todas las palabras del primer zéjel que se relacionen con los sentidos. Establece luego los campos semánticos correspondientes (vista, gusto, olfato, etc.). Anota el significado de las palabras que desconozcas.
  4. Averigua qué es un zéjel y qué relación existe entre éste y el villancico.
  5. Para los andalusíes la sensualidad era muy importante. Busca en el diccionario el significado de la palabra "sensualidad" e indica en qué medida los dos zéjeles son sensuales.
  6. Actividad interdisciplinar 1. Ilustra los dos poemas con dibujos inspirados en el arte andalusí.
  7. Actividad interdisciplinar 2. Recita el poema con el acompañamiento musical de una guitarra española de fondo.